Einhliša drįpsherferš alręšissinna islamismans

Hver eru dęmin um drįpsįrįsir Gyšinga į nazista 3. rķkisins? Engin. Banatilręši Gyšings viš žżzkan sendi­fulltrśa ķ Parķs var eina undan­tekningin, sem žį einmitt sannar regluna. Hvar eru drįps­įrįsir krist­inna manna į 50 milljónir mśslima ķ Evrópu? HVERGI.

Ķ bįšum tilvikum var og er illręšis­viljinn allur hjį fulltrśum alręšisaflanna: nazistunum, sem frömdu sķn žjóšamorš į Gyšingum og öšrum, blįsaklausu fólki, og hjį fylgismönnum Rķkis islams, sem fremja hvert fjöldamoršiš eftir annaš, eins mörg og žeir komast yfir, į jafn-blįsaklausu fólki.

Hvaš er til rįša?

Ég hef lagt žaš til, aš rķkisstjórnir ķ Evrópu geri ISIS og öšrum illręšissamtökum žaš ljóst, aš mešan žau halda įfram hryšjuverkum gegn almennum borgurum, verši lokaš meš öllu fyrir straum mśslima inn ķ įlfuna. Žetta er raunar žaš, sem meirihluti Evrópumanna vill.


”Žjóšviljinn” og frišarumręšan, 1. grein

[Endurbirt śr Mbl. 3.2. 1984, s.33]

–– eftir Jón Val Jensson

Nokkur vešrabrigši hafa oršiš ķ afstöšu ķslenzkra sósķalista til kirkju og kristin­dóms, a.m.k. į ytra borši. Orsökin er ekki neitt uppgjör viš efnis­hyggju­grund­völl marx­ismans, heldur fyrst og fremst samskiptin viš frišarhreyfinguna, sem undanfarin žrjś įr hefur veriš ķ uppgangi į Vestur­löndum og m.a. nįš rękilegri fótfestu innan kristinnar kirkju. (Önnur įstęša, sem oft hefur haft žau įhrif aš milda fjandskap marxista śt ķ trś og kristni, er sś stašreynd, aš ótaldir kirkj­unnar menn hafa beitt sér af afli gegn žjóšfélagslegu misrétti ķ vestręnum löndum, oft ķ nafni kristinnar trśar, og hafa fįeinir žeirra jafnvel gengiš til lišs viš sósķalķska flokka utarlega į vinstri vęng stjórnmįlanna.)

Samskipti bįšum ašilum til góšs?

Ég get ķ sannleika sagt ekki óskaš sósķalistum nema hins bezta af žeim samskiptum viš kristna frišar- og réttlętissinna, sem komizt hafa į milli žessara ólķku hópa. Allt, sem dregur śr tiltrś sósķalista į efnishyggju marxismans og žeim sjįlfbirgingshroka margra žeirra, aš žeir bśi einir yfir réttum lausnum į vanda mannkyns, ętti aš geta oršiš žeim til góšs. En augljóst er, aš birting predikana- og greinarstśfa eftir presta ķ Žjóšviljanum og almennt talaš vinsamlegri tónn žess blašs ķ garš kirkjunnar bżšur žvķ heim, aš tryggir lesendur blašsins verši óvissari meš sinn marxisma og tżni nišur sķnum kreddulęrdómi. Žetta er aušvitaš ekki meiningin — og žess jafnvel gętt aš lįta helzt ekki fylgja slķkum tilvitnunum til presta annaš en žaš, sem beint eša óbeint nżtist mįlstaš Žjóšviljans sjįlfs. En „Andinn blęs žar, sem hann vill," segir heilög Ritning, og žaš er von mķn, aš žessar breyttu ašstęšur megi smįm saman gera ķslenzka sósķalista umburšarlyndari og nęmari gagnvart žvķ, sem kristindómurinn hefur fram aš fęra til lausnar į okkar andlegu og veraldlegu vandamįlum.

En hér er ekki stungiš nišur penna til žess aš ręša um žau hollu įhrif, sem mįlsvarar trśar og kirkju gętu haft į ķslenzka sósķalista (ž.m.t. kommśnista). Ętlun mķn er öllu fremur sś aš vekja athygli į žvķ, hvernig Žjóšviljinn hefur i žessu sambandi beitt vķsvitandi mistślkunum ķ umręšu sinni um frišarmįlin, m.a. meš žvķ aš notfęra sér śt ķ yztu ęsar róttęk ummęli nokkurra klerka, į mešan žagaš er um önnur ummęli žeirra og annarra, sem ekki ganga ķ sömu įtt. En af žessu mį rįša, hvaš ķ raun bżr į bak viš flangs Žjóšviljans utan ķ kristna frišarsinna. Ętti žaš aš geta kennt žeim sķšarnefndu aš varast aš reiša sig į fréttaflutning Žjóšviljans af frišarbarįttunni, af žvķ aš blašiš fjallar ekki hlutlęgt um višhorf kirkjunnar manna til strķšs og frišar, heldur tślkar žau aš vild eins og bezt getur hentaš stefnu Žjóšviljans sjįlfs. Aš óbreyttu vęri žvķ fįvķslegt aš ętla, aš kristnir frišarsinnar hafi jafngott af samskiptunum viš sósķalista eins og vęnta mį, aš sósķalistarnir geti haft af samskiptum viš žį fyrrnefndu.

Enn er aš geta eins įberandi žįttar ķ mistślkunum Žjóšviljans ķ žessu sambandi, ž.e. aš gera allt žaš, sem unnt er til aš sverta og rangfęra mįlflutning žeirra frišarsinna, kristinna sem annarra, er vilja knżja į um gagnkvęma afvopnun ķ staš einhliša uppgjafar Vesturveldanna. Öllu žessu munu gerš nokkur skil ķ žremur samfelldum greinum hér ķ blašinu.

Ofbeldi ķ staš rökręšna

Menn fengju harla ljóta hugmynd um mįlflutning Morgunblašsins af frišar­mįlum, ef žeir lęsu ašeins Žjóšviljann. Ķ žęttinum „Klippt og skoriš" ķ Žjóšviljanum 29. des. sl. mį greina nokkra hęfni ķ įróšurs­brögšum, en hins vegar örlar žar ekki į hęfileika til aš geta tekiš upp žrįšinn ķ skynsam­legri umręšu, žar sem „sķšasti ręšumašur" hafši skiliš viš efniš meš gildum rökum (ég vķsa hér til umfjöllunar Staksteina Morgunblašsins um frišarmįlin, sem brįtt veršur getiš nįnar). Ķ staš žess aš glķma viš žau rök į sanngirnis­grundvelli eru žau viljandi žöguš ķ hel ķ Žjóšviljanum og sķšan byrjaš hnśtukast ķ litlum tengslum viš efniš, eins og tķtt er ķ pólitķskri umręšu hérlendis. En žaš er vansi į góšum blašamanni aš vera ekki fęr um aš taka žįtt ķ rökręšum um žaš efni, sem hann tekst į hendur aš skrifa um. Auk žess lżsir žaš naumast viršingu fyrir mikilvęgi og alvöru frišar­umręšunnar aš una žvķ ekki, aš hśn lśti skynsemdar­rökum, heldur ljśga meš žögninni og öšrum mistślkunum.

Hrein valdbeiting er jafnan talin hin skżra mótsetning mįlefnalegra rökręšna. Margt af žvķ, sem skrifaš er ķ dagblöšin, viršist aftur į móti fremur hugsaš sem žjösna­kennd hagnżting į žvķ tękifęri aš hafa frjįlsar hendur til aš hagręša stašreyndum į kostnaš „andstęš­ingsins" heldur en alvarleg višleitni til aš taka žįtt ķ vitręnni umręšu, žar sem sannleikans er leitaš og hann stig af stigi leiddur ķ ljós meš žvķ aš skoša rök bęöi meš og móti įkvešnum mįlstaš. Žjösnahįttur af žvķ tagi mį kallast e.k. andlegt ofbeldi, en žetta er einmitt žaš, sem er einkenniš į umręddri grein ķ Žjóšviljanum.

„Klippt og skoriš" ķ Žjóšviljanum

Ķ inngangi aš rangfęrslum sķnum segir Žjóšviljinn: „Hinar almennu og lįtlausu frišarašgeršir į Žorlįksmessu ķ Reykjavķk og vķšar fara svo fyrir brjóstiš į Morgunblašs­mönnum, aš žeir sjį įstęšu til aš naggast (sic) og nudda utan ķ frišarsinna ķ fyrsta blaši eftir jól. Mogginn reynir nś eins og alltaf įšur aš gera frišarsinna og ašgeršir žeirra tortryggileg. Um žetta skulu nś nefnd dęmi." (Takiš vel eftir žessu sķšasta, viš eigum eftir aš skoša, hvaša dęmi verša notuš til aš sanna žessar fullyršingar.)

Žaš veršur engan veginn séš af žessum formįla, aš Staksteinagrein Mbl. 28. des. var ķ rauninni öll į bandi frišarstefnu. Žar var žvķ einmitt fagnaš, aš frišargangan į Žorlįksmessu hafi „fariš fram meš allt öšru sniši aš žessu sinni en undanfarin įr, žegar Samtök herstöšvaandstęšinga fóru žar meš forystu. Nś létu žeir til sķn taka, sem ręša um friš į öšrum forsendum en herstöšvaandstęšingar, sem vilja einhliša afvopnun Vesturlanda og aš hśn hefjist meš žvķ, aš Ķsland verši opiš og varnarlaust."

Ķ Staksteinagreininni er ennfremur vitnaš ķ įvarp žeirra, sem stóšu fyrir blysförinni, žar sem lżst er trś į mikilvęgi žess, aš Ķsland stušli aš friši og afvopnun į alžjóšavettvangi, m.a. meš žvķ aš vinna aš stöšvun į framleišslu kjarnorkuvopna. Höfundur Staksteina bętir viš: „Undir žetta og öll žau markmiš, sem lżst er ķ įvarpi blysfarenda gegn kjarnorkuvį į Žorlįksmessu, geta allir tekiš, sem unna friši. Hitt er ljóst, aš ekki eru allir į einu mįli um leiširnar aš markmišinu. Hvernig er bezt stušlaš aš friši og afvopnun? Hvaša leiš er įrangursrķkust til aš stöšva framleišslu kjarnorkuvopna? Hvaš er įtt viš meš „sérhverri višleitni" ķ žįgu frišar į jöršu?" (Auškennt hér, JVJ.)

Žaš eru žessar skynsamlegu og ešlilegu spurningar, sem Žjóšviljinn reynir aš lįta lķta śt sem ótękar und­an­fęrslur og mįlalengingar. En hljótum viš ekki aš reyna aš gera upp viš okkur, hvaša leišir séu raunhęf­astar og affara­sęlastar til aš tryggja heimsfrišinn? — Staksteinar hafa m.a. žetta aš segja um leiširnar:

„Žaš eru įtökin um leiširnar aš markmišunum, sem sett hafa svip sinn į umręšur į Vestur­löndum undanfarin įr. Žar telja sumir beztu leišina vera žį, aš Vesturlönd haldi aš sér höndum, lįti undir höfuš leggjast aš svara vķgbśnaši Sovétmanna ķ sömu mynt ķ žeirri von og trś, aš rįšamenn ķ Kreml sjįi aš sér viš žaš. Ašrir eru žeirrar skošunar, aš eina leišin til aš nį įrangri ķ afvopnunarmįlum sé, aš Vesturlönd sżni festu og treysti varnir sķnar, um leiš og reynt sé aš nį samkomulagi viš kommśnista­rķkin um gagnkvęma afvopnun. Sķšari leišin hefur oršiš ofan į hjį rķkisstjórnum Atlantshafsrķkjanna." Hvaša skošun sem menn annars hafa į afstöšu Staksteina­höfundarins, žį er a.m.k. ljóst, aš hann ręddi um mįliš meš rökum. Hér var frišar­hreyfingunni sżnd full viršing meš žvķ aš fjalla jįkvętt um markmiš hennar og freista žess aš fį botn ķ žaš, hvaša leišir séu raunhęf višleitni ķ žįgu frišar.

En ķ grein Žjóšviljans er allt žetta „klippt og skoriš" nišur. Žar er ekki minnzt einu orši į žaš, aš Mbl. setti ekki ašeins fram žį spurningu, hvaš įtt vęri viš meš „sérhverri višleitni" til frišar, heldur fylgdi žeirri spurningu eftir meš rökstuddum įbendingum um naušsyn žess, aš ekki verši lįtiš gott heita, aš sś afvopnunarleiš byrji meš einhliša stöšvun į framleišslu og uppsetningu kjarnorku­vopna ķ V-Evrópu, į sama tķma og Rśssar hafa raskaš stórlega vopnajafnvęgi ķ įlfunni meš uppsetningu eigin kjarnorkuflauga.

Žaš var į žaš bent ķ The Times 4. jan. 1983, aš tilboš Rśssa um aš fękka SS-20-flaugum (įn žess žó aš glata yfirburšum sķnum į žessu sviši), ef NATO-rķkin hęttu viš uppsetningu stżriflauganna, hefši alls ekki komiš fram nema vegna žess, aš vestręn rķki stóšu fast gegn öllum kröfum um einhliša afvopnun. Stefna gagnkvęmrar afvopnunar (multilateralism) hafši žannig žegar sżnt sig aš vera įrangursrķk til aš fį Rśssa til aš gera tilslakanir į yfirgangs­stefnu sinni.

En Žjóšviljinn slęr striki yfir allar skynsamlegar umženkingar um raunhęfa frišarvišleitni og segir: „Morgunblašiš skilur ekki bošskapinn til rķkisstjórnarinnar og žjóšarinnar og spyr af žjósti: Hvaš er įtt viš meš „sérhverri višleitni" ķ žįgu frišar į jöršu? Von aš Mogginn spyrji (— en Žjóšviljinn žegir hér vandlega um svar Morgunblašsins viš žessari spurningu! — Innskot JVJ). Blašiš hefur nefnilega gengiš allra gagna lengst ķ aš verja stefnu NATO og žaš herskįasta, sem uppi er hverju sinni ķ alžjóšastjórnmįlum." (Aths. JVJ: Varši žį Morgunblašiš innrįs og įrįsarstrķš Sovétrķkjanna ķ Afghanistan? Eša telst žaš kannski ekki svo „herskįtt" strķš?)

Raunhęf frišarvišleitni

Žjóšviljinn klykkir śt meš „rökstušningi" sķnum ķ žessu fyrra „dęmi" meš eftirfarandi oršum: „Morgunblašiš veit lķka af hyggjuviti sķnu, aš žaš styšur ekki sérhverja višleitni ķ žįgu frišar į jöršinni. Hvaša višleitni ķ žįgu frišar į jöršinni styšur Morgunblašiš?"

Ég tala aušvitaš ekki fyrir Morgunblašiš og myndi heldur ekki kęra mig um slķkt, žar sem ég er ekki aš öllu leyti sammįla žvķ um afstöšuna til frišar- og varnarmįla, enda žótt ég standi ķ meginatrišum meš žvķ gegn stefnu Žjóšviljans. En ég geng hér fram til varnar vegna žess aš Žjóšviljinn er aš varpa rżrš į grund­vallar­višhorf flestra fylgismanna Sjįlfstęšis­flokksins og fleiri flokka ķ žessu mįlefni: Frišur veršur naumast tryggšur meš einhliša frumkvęši Vesturveldanna ķ afvopnunar­mįlum į žeim tķma, sem žau eru veikari ašilinn ķ Evrópu bęši hvaš snertir hefšbundin vopn og kjarnorkuvarnir, heldur eigum viš aš žrżsta į um samhliša afvopnun stórveldanna įn žess aš raska um of, mešan į žessu stendur, žvķ „jafnvęgi óttans", sem hefur veriš grundvöllur frišar ķ Noršur- og Vesturįlfu sķšustu įratugi.

Žaš er einfalt mįl aš svara spurningu Žjóšviljans. Morgunblašiš styšur raunhęfa afvopnunarvišleitni. Spurningunni mį einnig svara meš öšrum spurningum: Hvaša frišar­višleitni studdi Chamberlain fyrir sķšari heimsstyrjöld? Ašgeršarleysi og undan­hald gagnvart hervęšingu Žżzkalands — meš žvķ kvašst hann tryggja „friš um vora daga". Allir vita hvernig fór. En hver var žį sś frišarstefna, sem raunhęfari var til aš tryggja friš į fjórša įratugnum? Hin „herskįa" hervęšingar­stefna Churchills! En žaš eru ekki ašrir en blindir menn, sem skoša slķka višnįmsstefnu til tryggingar friši sem „hernašar­hyggju" og „strķšs­stefnu" (en žetta eru hugtök, sem sósķalistum eru munntöm um varnarstefnu Vesturlanda).

Ég vil žvķ leyfa mér aš ganga lengra en Morgunblašiš meš žvķ aš fullyrša, aš „sérhver višleitni til frišar" žarf ekki aš vera til góšs, heldur geta sumar frišarleišir jafnvel verkaš til ills og leitt til ófrišar, žótt meiningin hafi veriš góš. Hér skal žvķ tekiš undir įlyktunarorš séra Žorbergs Kristjįnssonar ķ Helgar­póst­inum 27/10/83 (auškennt hér): 

„Kirkjan vill efla réttlęti, frelsi og friš į jörš og styšja alla raunhęfa višleitni til gagn­kvęmrar afvopnunar stórveldanna."

Eftirmįli

„Dęmi" Žjóšviljans um tilraunir Morgunblašsins til aš „gera frišarsinna og ašgeršir žeirra tortryggileg" voru tvö. Ķ 2. grein skulum viš taka til athugunar mešferš Žjóšviljans į sķšara „dęminu". En hafi ofangreint mįl varpaš nokkru ljósi į fölsunarįrįttu žess blašs, žį mun nęsta grein ekki sķšur verša lęrdómsrķk um žaš, hversu erfitt er aš treysta Žjóšviljanum til aš vera hlutlęgur ķ frįsögnum sķnum af žeim umręšum, sem nś eiga sér staš um frišarmįlin.

Jón Valur Jensson er cand. tbeol. og forstöšumašur Kvöldskólans į Ķsafirši.

------------

Jį, žaš var nś ķ žį tķš (1984). Grein žessa mį lķka lesa hér į Timarit.is, og žar sést meš henni mynd af höfundi, eins og hann leit śt žį!

Žetta var žriggja greina flokkur ķ blašinu, og birtist framhaldiš hér fljótlega.


Ępandi vanžekking formanns Samfylkingarinnar ķ fósturfręšum

Žaš er hreint meš ólķk­indum hvaš žessi mašur lét śt śr sér į hinu hįa Al­žingi.

Logi Einars­son heldur žvķ fram, aš "fyrir 12. viku meš­göngu er ekk­ert fóstur komiš til skjal­anna [sic!]. Žį er um aš ręša frumu­klasa [sic!] sem veršur aš fóstur­vķsi, en er ekki oršinn aš fóstri." [1]

 Fóstur, 8 vikum eftir getnaš

Žvķlķkt heimsundur er žessi mašur į 21. öld! Veit hann ekki, aš talaš er um fósturvķsi (embryo) til 8. viku meš­göngu, en sķšan um fóstur (foetus)? Og hvašan hefur hann žetta hlįlega rugl sitt, aš fyrir 12. viku mešgöngu sé ašeins um aš ręša "frumu­klasa sem veršur aš fóstur­vķsi, en er ekki oršinn aš fóstri"?! Frumuklasa! Eigum viš aš lķta į stašreyndir um mįliš og kannski myndir um leiš?

42. dagur frį getnaši (6 vikna): Beinagrind mynduš (fyrst śr brjóski). Višbrögš byrjuš. Lifur, nżru og lungu mynduš.

43. dagur: Įkvešiš mynztur heilabylgna (EEC) kemur fram į tękjum. (Žaš er žegar frumfóstriš er um tveim til žrem dögum yngra en žetta į myndinni hér til hlišar.)

56. dagur (8 vikna): Öll lķffęri starfandi. Śr žessu er ašeins um frekari vöxt aš ręša eins og hjį barni, sem vex upp til fulloršinsįra.

65. dagur (rśmlega 9 vikna): Barniš getur kreppt hnefann og grķpur um hlut sem strżkst viš lófa žess. Žaš hoppar einnig upp og nišur ķ móšurkviši meš samhęfšum hreyfingum.

En formašur Samfylkingarinnar segir: "Frumuklasi" til 12. viku meš­göngu! - En gįfulegt!! Hefur einhver séš frumu­klasa hoppa?! En śt frį žessari fįfręši sinni įlyktar Logi aušvitaš meš sama įfram­haldi: "Oršiš fóstur­eyšing er bein­lķn­is gild­is­hlašiš, vill­andi og jafnvel rangt [!]" - og ķ nęstu žingręšu segir sami žing­mašur [2]: "Fóstur­eyšing, žaš er gild­is­hlašiš, žaš felur ķ sér for­dóma og žaš er ķ 93,8% tilfella bein­lķnis rangt."!!! foot-in-mouthtongue-out

Vesalings mašurinn aš vita ekki neitt um žaš sem hann blašrar um į sjįlfu Alžingi! En hvaša vitnis­buršur er žaš um ašra žing­menn, aš enginn leišrétti žessa mannvitsbrekku, sem talaši svo af sér?! Eru žeir allir į kafi ķ sömu vanžekk­ingar-sśpunni?

Hér ķ lokin geta žingmenn svo séš mynd af fótum fósturs, 12 vikum eftir getnaš, og mega svo tjį sig frjįlst um žaš, hvort žeim finnist myndin żkja "frumuklasaleg".

Į sama tķma getur žjóšin velt žvķ fyrir sér, hvers vegna hśn kaus žį 10 menn į žing, sem tjįšu sig um žessi mįl į Alžingi 27. fyrra mįnašar. Og eru hinir kannski engu skįrri, sem žögšu? Er žį nokkuš augljósara sem tilefni til aš skipta śt žessu fólki ógęfuflokkanna sjö? Žarf ekki aš kjósa ķ stašinn flokk sem hafnar ekki kristin­dómi, heldur er reišu­bśinn aš vernda kristin gildi og žį mann­eskjureisn sem žau standa vörš um - eins og barnsins sem į žennan fót hér fyrir nešan?

En Logi Einarsson og hinir dvergarnir nķu į Alžingi 27.3. 2017 stóšu ekki upp til aš mótmęla (eins og Jón Siguršsson gerši 1851), heldur til aš kyngja žvķ, sumir jafnvel ķ fögnuši, aš rétt vęri aš rżmka drįpsfrelsiš į Land­spķt­al­anum enn meir, jį, aš nś megi drepa ófędd börn sem oršin eru jafnvel 10 vikum eldri en barniš meš fęturna fallegu hér fyrir nešan!

Fętur fósturs - 12 vikum eftir getnaš. Sjį fleiri myndir HÉR. Og hér sést nżfętt barn, sem lifši af fęšinguna, žótt žaš vęri ašeins 22 vikum frį getnaši (frjóvgun).

Beygiš ykkur fyrir undri lķfsins, alžingismenn, takiš ykkur ekki vald yfir žvķ. En hér, ķ grein brautryšjandans ķ fósturfręšum, getiš žiš fręšzt fyrir alvöru um lķf hinna ófęddu: Dr. William Liley: Minnsta mannsbarniš.

Jón Valur Jensson.  (Endurbirt hér af Krist.blog.is.)

 

[1] Ķ žingręšu į Alžingi 27. marz 2017 kl. 16:07 o.įfr. um "žungunarrof [sic!] og kynfrelsi kvenna.

[2] Ķ ręšu į sama žingfundi kl. 16:25 og įfram, sjį http://www.althingi.is/altext/raeda/146/rad20170327T162529.html


Stofnfélagar Sósķalistaflokks viršast fęrri en GSE reiknaši meš

Stofnfélagar Sósķalistaflokksins į fundi hans ķ dag, sem stilltu sér žar upp til myndatöku, viršast um 125 manns, kannski įttfalt fęrri en Gunnar Smįri kann aš hafa gert rįš fyrir. Hann hefur reyndar "fengiš vonda pressu" aš undanförnu vegna vangoldinna launa hans til blašamanna Fréttatķmans; jį, žaš var ekki nóg aš eiga sķna eigin pressu! En eigum viš kannski aš hleypa honum ķ rķkissjóš allt eins og Benedikt Brusselvini? Nei, hugsum śt fyrir žessa skelfilegu ramma!

Ķslendingar eru nś almennt ekki į žvķ aš reyna eina tilraunina enn meš rķkisrekinn sósķalisma. Svo eru ašrir sem geta tekiš į ójafnašarmįlum okkar betur en žessir gamaldags  kreddukarlar.


mbl.is Almenningur nįi sķnum eignum til baka
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

"Barįttan um Frakkland" - Macron og Le Pen skiptust į um aš vera efst

Er meš allżtarlegan pistil um śrslit frönsku forseta­kosning­anna ķ fyrri umferš, žegar rśm­lega 40 milljónir atkvęša hafa veriš taldar, į Mogga­bloggi Ķslensku žjóš­fylk­ingar­innar, hér: Macron og Le Pen įberandi efst ķ frönsku forsetakosningunum. "Bylting," segir The Times.


mbl.is Barįttan um Frakkland
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Chris De Burgh hefur tęrleikann; komiš viš ķ Moskvu og vķšar

Image result for Chris De Burgh Hér er Chris De Burgh sjįlfur: High On Emotion ("... Your love will find a way ..."): https://www.youtube.com/watch?v=oKgHHPlKTdk

Ofbošslegt stuš į žessum tónleikum og fķna myndbandi meš honum. Bezt aš hlusta meš headphones į sér. Yeah, here we go again ...

Žetta er lķka einstakt stemmingarlag meš honum: Moonlight and Vodka ("...Midnight in Moscow is sunshine in a way ... Espionage is a serious business! ..."): https://www.youtube.com/watch?v=ItfyoMvJnx0

Og allir vita žetta vitaskuld: LADY IN RED - žaš er Chris De Burgh, a masterpiece:

https://www.youtube.com/watch?v=ItfyoMvJnx0  (og žaš er lķka į öšru myndbandi, kannski betra, nęst į eftir High on Emotion hér ofar).


Ofhugsanabragur

  

Einhver hugsar ašeins of mikiš

(augljóst hér). 

Ašrir aš hlaupa af sér spikiš

ķ hlaupaher.

Sjįlfur hef skrifaš skrambi lķtiš

af skynsemi. Žvķ

fengiš hef margt (en maklegt?) vķtiš

(męlt upp ķ skż)

vinstri bęši og vantrśarmanna

(vitlauss lżšs),

orš žeirra skal žó öll afsanna,

ķgildi nķšs!

Gerast mun žetta į góšum degi,

gęfuspor.

Lķšum svo fram į lķfsins vegi,

ljśfa vor!

     


Ekki tókst mér illa upp hér, nema ég sé žeim mun blindari!

Endilega lķtiš į žetta mikilvęga innlegg og grein Halldórs žar ofar:
http://halldorjonsson.blog.is/blog/halldorjonsson/entry/2194276/#comment3658671

Inger Stųjberg, rįšherra innflytjendamįla ķ Danmörku. Svo er fróšlega frétt aš finna į Mbl.is-tenglinum hér fyrir nešan, meš oršum žeirrar sem fer meš rįšuneyti innflytjendamįla ķ Danmörku.


mbl.is Ekki fleiri kökumyndir
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Eine Strofe für Anna aus Frankfurt a/M

 

Die Anna kam nicht, um mich zu finden;

es ist mir doch mit ihr zu sprechen gelungen.

Ich hätte so gern für sie gesungen,

eine ehrliche Freundchaft mit ihr zu verbinden

auf Grund ihres Lächelns, so süß und heiß,

für mich wie ein wahrhaftig Siegerpreis!

q27iii17


Jślķa Samoi­lova į sannarlega aš fį aš syngja į Eurovision ķ Kęnugarši

Image result for Samoilova  Sś viršist a.m.k. afstaša Ķslendinga. 85,6% sögšu jį viš žvķ ķ könnun į vef Śtvarps Sögu, sem birt var nś ķ hįdeginu. Um 6-7% voru óįkvešin, ašrir į móti. Žessi fallega kona ķ hjólastól hefur hęfileika alveg į borš viš ašra. Dęmi hennar mį verša okkur til įminningar um veršgildi manneskjunnar sem slķkrar, óhįš allri fötlun eša śtliti öšru en okkar eigin! Nżlišin umręša um Downs-börnin, ķ kjölfar frį­bęrs žįttar ķ Sjónvarpinu: Heimur įn Downs-heilkennis, er sannarleg hvatning til allra aš endurmeta sķn lķfsvišhorf.

En śkraķnsk yfirvöld vilja ekki leyfa žįtttöku Jślķu ķ keppninni öšruvķsi en śr fjarska, frį upptökustaš ķ Rśsslandi og allt sent ķ gegnum gervihnött! Žvķ hafnar Jślķa, krefst žess aš fį aš sitja žar viš sama borš og ašrir. Hér og svo vķša er tekiš undir žį kröfu.

Ukraine’s security forces investigate Russia’s Julia Samoilova over performance in Crimea


mbl.is Vilja ekki vera meš ķ gegnum gervihnött
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Nęsta sķša »

Um bloggiš

Jón Valur Jensson

Höfundur

Jón Valur Jensson
Jón Valur Jensson

Hér endurbirtast mikilvægar greinar um grundvallarmál sem ég hef ritað á öðrum vefsíðum eða í blöðum, auk tilfallandi pistla öðru hverju. Og hér er ætlazt til að þeir sem leggja inn í kaupfélagið sýni lágmarks-kurteisi - og birti nafn sitt með. Aðal-blogg höfundar er HÉR (tenglar þar á fleiri). Netfang /e-mail : jvjensson@gmail.com

Maķ 2017
S M Ž M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Nżjustu myndir

  • P1010222
  • article-2571437-1BF681DA00000578-610 634x500
  • 11054348 721973557924495 4908948604505646644 n
  • 1 28 aquinas
  • Jón Valur Jensson

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (29.5.): 1
  • Sl. sólarhring: 14
  • Sl. viku: 112
  • Frį upphafi: 89036

Annaš

  • Innlit ķ dag: 1
  • Innlit sl. viku: 66
  • Gestir ķ dag: 1
  • IP-tölur ķ dag: 1

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband